Club de lectura para Stephin Merritt

1 Simulación: “Es sabido que es peligroso decir siempre la verdad” reflexionaba Raffaella Carrà. En el documental Strange Powers: Stephin Merritt and The Magnetic Fields (Kerthy Fix & Gail O’Hara, 2010) coincidían con la cantante italiana. A saber: existe una idea generalizada sobre la motivación del arte. Se suele creer que la producción de un elemento artístico proviene mayoritariamente de los sentimientos, experiencias y/o emociones del creador. De la búsqueda de la verdad.

Pero Stephin Merritt [1] discrepaba.

Las canciones se producen menos en el confesionario que en el laboratorio. Así, el cantante puede adoptar un número variado de voces, sin que necesariamente coincidan con su propia opinión sobre el tema tratado. Toda una variedad de personajes caben en The Magnetic Fields, el grupo fundado por el compositor neoyorquino. Cierto que la mayoría tiende a la melancolía, pero quizás eso sea el principal ingrediente de todo cancionero popular. La manera más precisa para develar personalidades no parece ser la honestidad absoluta, o por lo menos no en todos los casos. La simulación de personajes, pese al ejercicio artificial, soporta mejor las virtudes (sin santificarlas) y ablanda los defectos (sin demonizarlos). La declaración desde la intimidad puede ser la más engañosa de todas, pues cae en un conflicto difícil de asumir: uno no siempre tiene la razón.

Hay una frase atribuida a Kurt Cobain que dice: “Prefiero que me odien por lo que soy a que me amen por lo que no soy”. Es plausible la candidez, pero Merritt posiblemente disentiría de esa apología a la franqueza, que desdeña la opinión externa con tanta fuerza como se cierra en su propia versión de verdad (si los demás te quieren por algo que tú no logras reconocer en ti y los desprecias, ¿los estás sermoneando sobre lo que tienen que sentir o no?). The Magnetic Fields le respondería “Nadie te va a querer honestamente / nadie te va a querer por tu honestidad” como le reclama a su pareja la voz de “No one will ever loves you”. Meterse en la mente de los otros es imposible y la sinceridad no es siempre admirable. Es bueno, en ocasiones, intentar ocultar los pensamientos o disimularlos, pues no todos son dignos de orgullo. Como en “I wish I had an evil twin”, donde el narrador sueña con un gemelo que haga todos los crímenes que él no se atreve. Podrá sonar cruel y cínico, pero esas frases parecen advertirnos que si nos comportáramos de acuerdo a quienes somos realmente (concepto en sí discutible), el mundo se volvería insoportable. Para vivir en sociedad, nos dicen estas canciones, debemos construir la mejor personalidad que se nos ocurra para lidiar con las dificultades; de lo contrario, si encontrásemos nuestro yo interior y lo exhibiésemos abiertamente, el mundo se volvería una hueste dothraki o un templo budista. Honestidad pura, brutal y aburrida.

 2 Variedad: además de The Magnetic Fields, Stephin Merritt se las arregla para inventar otros proyectos. Están también los Future Bible Heroes con sus sintetizadores obreros de la pista de baile o The Gothic Archies, el disfraz que el compositor ocupa en la banda sonora para la versión en audio de los libros Una serie de eventos desafortunados, que suenan como si el primer Nick Cave escribiese canciones infantiles.

Pero siempre vuelve a su grupo original. Además del cantautor en voz, ukelele, banjo y guitarra, el grupo también lo integran Claudia Gonson (piano y voz), John Woo (guitarra y banjo) y Sam Davol (chelo). Más o menos estable es también la participación de la cantante Shirley Simms. Esta es la formación en vivo, que no varía salvo algún invitado de vez en cuando. En estudio, sin embargo, la instrumentalización cambia completamente. El primer disco por ejemplo, Distant plastic trees (1991) es totalmente electrónico (y 21 años después vuelven a repetir la experiencia con Love at the bottom of the sea, del 2012). Cosa distinta pasa en Distortion (2008) donde los acoples de guitarras eléctricas son la base de las canciones.

Stephin Merritt no le hace asco a ningún género musical. Incluso comenta, no sabemos si es en serio, que tiene una inédita canción heavy metal. El único estilo que no le gusta es el hip-hop. Pero en los demás, se expande como muy pocos músicos. Una de las tantas gracias es la mezcla dentro de la misma canción: muchas veces la melodía de la voz es completamente distinta al estilo de la música. Algunos ejemplos: country con bases electropop[2], ritmos latinos con arreglos de electrónica lo-fi[3], blues contrabandeado por parlantes retorcidos[4], pop tristón semi-adolescente con letras sobre adultez nostálgica[5]. A veces The Magnetic Fields se asemeja a una orquesta de vodevil trasnochada[6]; en otras, es una suerte de Beach Boys afanados en el shoegaze[7]. Las combinaciones están filtradas por el buen gusto y, si bien arriesgadas e innovadoras, nunca pierden la compostura de una buena melodía popular. La voz grave del cantante es versátil y reconocible al mismo tiempo. A veces suena como un Serge Gainsbourg bailable, otras como Johnny Cash perdido en el melodrama. Los admiradores no se pueden quejar de monotonía.

3 Concepto: hay tantos gustos musicales como gente disponible a recomendarlos. Un género que se presta a interpretaciones divergentes es el rock progresivo. Para algunos una forma de producir vanguardia en composiciones difíciles que requieran una curiosidad mayor a la de los hits radiales, para otros no es más que una aburrida muestra de onanismo musical sin más mérito que la pirotecnia innecesaria. Es un género que tiende a la conceptualidad, entendida como una forma de abarcar una idea que sea mayor a la suma de canciones, que contenga un ánimo y una trascendencia especial, más allá de la sucesión de tracks. En The Magnetic Fields hay espacio para los conceptos, pero de forma menos solemne. Distortion (2008)por ejemplo, se compuso pensando en simular el sonido de The Jesus and Mary Chain. El disco i (2004), como su nombre puede notificar, se basa en temas que comiencen con esa letra. Pero sin duda alguna el grupo es conocido por su obra más extensa, el triple 69 love songs (1999). El Disco Blanco de los 90[8] es una maravillosa acumulación cualitativa de sorprendentes ocurrencias musicales. El espectro de la música romántica extraído desde la médula hasta sus últimas consecuencias, exprimido y condensado para su consumo, en todos los ánimos y todos los géneros que sean posibles. Mujeres que esperan a sus novias de vuelta a casa, sabiendo y aceptando el inevitable engaño; viajeros melancólicos de la Norteamérica profunda, invadidos por recuerdos de una infancia entre rodeos y músicos[9]; pobres abandonados que no creen en el sol; viudas que aun aman a sus esposos muertos; parejas sadomasoquistas y/o felices por las razones más curiosas, que se lastiman y/o odian por las razones más curiosas; amantes perdidos entre rencores y resentimientos. Guitarras acústicas, bases programas, deformación eléctrica, pianos nostálgicos, acordeones, mandolinas, percusiones de todo tipo incluyendo juguetes, todo ordenado cuidadosamente en una producción pulcra y detallista. 69 love songs también es el regalo obligatorio para todo el que guste de la calidad concentrada, pues al contrario de la egolatría dilatada del rock progresivo, la mayor parte de los temas no supera los tres minutos (a veces ni dos), convencidas de haber encontrado en la brevedad una poderosa compañía.

4 Romanticismo: a.- “Lo único que realmente he sentido / no puedo creer que no sea cierto / todo lo que sale de tu boca no son más que mentiras / oh, querida, tú sí que sabes como despedirte” (“How to say goodbye”). No poder retener el amor “ni por todo el té de China (…) ni por el Norte de Carolina” (“All my little words”). “Todos saben menos yo / adonde vas cuando te sientes libre / todos saben menos yo” (“Very funny”). Versos así abundan en el imaginario de The Magnetic Fields. Imágenes que se rebalsan, declaraciones floridas y recargadas.

b.- Tan floridas y recargadas son, que no es difícil notar la artificialidad con que están construidas. “Espero que nadie se las trague como confesiones íntimas”, nos parecen decir.

c.- Ahí está el principal truco: a pesar –o gracias a– que el barroquismo se delata, es posible asumir una identificación con las letras. No abiertamente, pero tampoco escondida del todo. Nadie es tan especial como para sentir cosas que nadie más ha sentido. Los tópicos no pierden efectividad por muy repetidos que estén, y si están tan repetidos es porque alguna sabiduría guardan. “Sé que es un cliché / pero te amo”[10] es la clase de versos explicativos que Merritt da sobre el asunto.

5 Humor: toda la tragedia del romance conduciría directamente al hospital si se tomara muy en serio. La distancia más evidente entre las letras del cantautor y el resto de los compositores de su generación es su enorme sentido del humor, que lo transporta con sofisticado ingenio a terrenos menos severos de la música. Quizás una negra causticidad merece mayor reconocimiento que el visceralismo del grunge por ejemplo, pues el chiste preciso requiere sin duda más talento y entusiasmo que el lloriqueo adolescente. En ocasiones como contrapeso a los pasajes más dramáticos, muchas veces burlesco y trágico al mismo tiempo, las muestras de ironía maliciosa se multiplican por todos los discos de The Magnetic Fields. Así, Merritt reparte saludables consejos: “sobrio, eres feo y viejo / borracho, ¿quién necesita un espejo?”[11], hace comparaciones poéticas de corrección política inapropiada cuando afirma que en el cielo de Coney Island hay más estrellas “que prostitutas en Tailandia”[12] o revisa el sistema judicial a su manera: “Mi madre debió asesinarme / ¿qué juzgado la habría declarado culpable?”[13]. Los temas del 69 love songs son puntualmente ilustrativos de este sentido del humor: hay sutiles propuestas románticas para “fingir que somos conejitos / y hacerlo todo el día”[14] o descriptivas apreciaciones de una reina salvaje que se alimenta de otras reinas, mas “es muy religiosa”[15]. Una canción especialmente divertida[16] habla de un compositor que se encuentra con el semiólogo Ferdinand de Saussure (!), lo interpela sobre el significado del amor, y al no obtener una respuesta aceptable (su academicismo no le sirve, “es como ocupar una retroexcavadora para el estudio de las orquídeas”), no tiene más remedio que dispararle. En el documental Strange Powers…, las últimas palabras de Stephin Merritt son de la misma estofa: “No tengo una particular necesidad de ser reconocido. A veces en la calle me gritan ‘¡69!’. Me doy vuelta, miro y digo ‘no, gracias’, y sigo mi camino”. Le preguntan sobre sus expectativas a futuro. Responde con suma seriedad: “Que me griten en la calle ‘¡69!’, me dé vuelta, mire y pueda decir ‘ok’”.



[1] Stephin Raymond Merritt, 1966, Nueva York (por adopción), hijo del cantante folk Scott Fagan (a quien nunca conoció. “Solo lo vería si fuera en el programa de Oprah”), criado por su madre hippie “pero no hippie radical, nunca dejamos de tener electricidad… por más de un mes”. Las citas son del documental.

[2] “Two characters in search of a country song”. The Charm of the highway strip (1994)

[3] “Absolutely cuckoo”. 69 love songs (1999).

[4] “Underwear”. 69 love songs (1999). De los pocos ejemplos que se me ocurren de canción bisexual.

[5] “When you’re old and lonely”, Get Lost (1995). Una de mis favoritas. “Cuando estés vieja y sola / la efervescencia de la vida haya pasado / los días se hagan lentos / y los años pasen rápido”

[6] “I’m tong-tied”. i (2004).

[7] “California girls”. Distortion (2008)

[8] Tentadora resulta la analogía y tentador suena comentar que 69 love songs es mejor incluso que el Disco Blanco, pero es imposible hacer comparaciones debido a que entre ambos trabajos hay una cronología y legados muy distintos. Pero en 50 años más quién sabe.

[9] “Papa was a rodeo”. 69 love songs (1999). Una de sus mejores canciones. La tristeza del vagabundeo por las carreteras y bares de mala muerte, donde “el hogar es cualquier parte donde conseguir gasolina” y “el amor es la mano de un camionero”.

[10] “Forever and a day”, Obscurities (2011), firmado solo como Stephin Merritt.

[11] “Too drunk to dream”, Distortion (2008). Otros buenos versos: “Sobrio, la vida es una prisión / borracho, es una bendición / sobrio, nadie te quiere / borracho, están todos piluchos”

[12] “Strange powers”, Holiday (1994).

[13] “Boa constrictor”, 69 love songs (1999)

[14] “Let’s pretend we’re bunny rabbits”, 69 love songs (1999). Canción engañosa, emocional y divertida al mismo tiempo. Esa es la mayor gracia de la vertiente “chistosa”: en ningún caso se cae en la comicidad explícita tipo The Lonely Island. Siguen siendo composiciones “serias”, nunca parodias o farsas.

[15] “Queen of the savages”, 69 love songs (1999). Fantasía en ukelele que, sospecho, algún vínculo secreto debe tener con el cuento “Oona, la alegre mujer de las cavernas” de Patricia Highsmith. O quizás divago.

[16] “The death of Ferdinand de Saussure”, 69 love songs (1999)

De lo progresivo y otros fantasmas

Todos alguna vez hemos escuchado el apelativo de “progresivo”, siendo algo que se da mucho en el ámbito de la música. Sin embargo, haré mi aproximación al término en su sentido musical yéndome por otra disciplina que, a pesar de todo, no me es ajena: la política. Desde hace mucho tiempo se vienen hablando de dos facetas polarizadas políticamente hablando: lo conservador (o ideas arraigadas en la manera antigua, moralizante y tal vez capitalista de hacer política) y su opuesto, lo progresivo (o un ideario que tiene más que ver con el dejar de estancar a la política, trayendo nuevas ideas [generalmente de izquierda] que revolucionan el panorama político). Mi siguiente acercamiento a lo musical será a través del estricto sentido lingüístico-semántico del término: progresivo, va. (de progreso). 1. adj. Que avanza, favorece el avance o lo procura. 2. adj. Que progresa o aumenta en cantidad o en perfección. (Fuente: RAE).

Aproximados de esta forma un poco más al sentido englobador del término, podemos aplicarlo formalmente a lo musical, por lo que todos ahora podrían decir más o menos cuál es la definición de “música progresiva”: ideas musicales que hacen progresar a la música misma, innovando y trayendo nuevas formas al panorama. Sin embargo, el uso contemporáneo del término yo lo caracterizaría como erróneo en ciertos aspectos, por lo que dividiré este especial en partes:

1. Clásico

El referirse al rock que en la década de los ’70 incorporaba elementos de la psicodelia, virtuosismo en la ejecución, destiempos y extrañas estructuras como “rock progresivo” está en cierta medida errado. No así el referirse a él como “rock progresivo clásico”, dado que, si bien en su época significaron un verdadero progreso y una revolución en cuanto a sonoridad, hoy forman parte del largo espectro de “lo pop” en la música. Entendiendo esto mismo, muchas bandas de rock progresivo clásico murieron con los ’70 o al paso de los años; y las que sobrevivieron modificaron sus estilos musicales para poder seguir como progresivos; algunos haciendo pop, otros, sólo cosas raras. Ejemplos: Yes; Emerson, Lake & Palmer; Tyburn Tall; Genesis; Pink Floyd.

2. Shred y metal

Decir que el estilo “shred” es progresivo tambié es algo errado, al igual que el denominado metal “progresivo”. En el caso del shred, es un estilo centrado en el virtuosismo de los instrumentos (especialmente en la guitarra) cerrado a sólo un aspecto de este llamado virtuosismo: la velocidad, dejando de lado lo emotivo en el discurso musical de este estilo, algo que ya se percibía en ciertos círculos de música clásica contemporáneos a Bach. Hablando del metal progresivo, éste es un mero rip-off del rock progresivo clásico, incorporando al shred y al metal. Un estilo que nace en los años ’80 y que desde entonces no ha cambiado no debe ser llamado progresivo, aunque es correcto darle el epíteto de “técnico”. Ejemplos: Steve Vai; Joe Satriani; Dream Theater; Symphony X.

3. Experimental

Con el dolor de mi alma, digo que a la música experimental no se le puede llamar progresiva: si bien busca generar un discurso musical que pueda caracterizarse cidoomo progresivo mediante la exploración y experimentación sonora, en estricto rigor no ha constituido un discurso musical en sí debido a que son sólo un estudio de lo sonoro, aunque, en la eventualidad de hacerlo, sí sería considerado progresivo. Ejemplos: Mike Patton (solitario); Karlheinz Stockhausen, Autechre, Harry Partch.

4. Progresivo

La música progresiva en sí, no hay muchas vueltas que darle además del fundamento político-lingüístico-semántico que ya di, aunque tal vez pueda agregar una idea del gran filósofo y lingüista francés Michel Foucault:

El progreso no tiene que ver con un avance lineal ni escalonado, sino con irregularidades.

Con un oído crítico entrenado, este tipo de música se destaca de entre el resto de la música hecha en nuestros tiempos (que, después de todo, la gran mayoría de ésta no es más que fórmulas repetidas de algo anteriormente hecho). Es en ese sentido donde el progreso se materializa en lo musical: elementos nuevos en el panorama sonoro, cambio constante, nuevas técnicas de grabación y producción, etc. Vida es cambio, dicen por ahí. Ejemplos: Enter Shikari, The Mars Volta, King Crimson, Radiohead.

Mi intención no es convertirme en un escritor autosuficiente y profético que viene a decir qué es lo estrictamente progresivo y lo que no. Mis objetivos velan por instar a los lectores a cuestionar las categorías que el conducto regular le da a ciertos discursos musicales, olvidando por completo su verdadero significado semántico-lingüístico (casi a modo de revelación y revolución contra un sistema y una institución musical implícita) más que por aspirar a que mi clasificación, aclaración y conclusiones se conviertan en sistema.

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Ases Falsos @ Club Subterráneo + review Juventud Americana

Fotos por Marcelo San Martín / Diego Herrera

Un nombre que resonó en la música nacional fueron los extintos Fother Muckers, quienes estuvieron a punto de ser éxitos radiales en varias ocasiones. Álbumes como el “Si No Tienes Nada Que Decir Entonces Calla” o el “Justo Y Necesario” son piezas de culto para los fanáticos de la otrora agrupación conformada por el bajista Simón Sánchez, el guitarrista Héctor Muñoz, el baterista Martín del Real (ex-Teleradio Donoso) y el guitarrista/vocalista Cristóbal Briceño. Sin embargo, esta banda se reformuló completamente: hubo cambios en su formación, decidió tomar un rumbo musical distinto, buscó un sello discográfico nuevo, hasta se cambiaron el nombre. Este proceso de mutación de los Fother Muckers ha desencadenado el nacimiento de la nueva banda, que son los Ases Falsos.

Este lunes 3 de Septiembre sale a la venta el disco debut de esta banda nacional, titulado “Juventud Americana” a través del nuevo sello discográfico chileno que hace su aparición en la escena musical nacional, llamado Arca Discos. El pasado miércoles 29 de agosto este sello hizo su fiesta de lanzamiento en el Club Subterráneo, donde los Ases Falsos presentaron canciones de su última producción (junto a un público muy prendido que coreaba sus nuevas canciones como si las conociera de toda la vida) y estrenaron el videoclip de la canción “Venir es Fácil”. En un show cargado del ya tradicional stand-up de Cristóbal Briceño y un corto set-list de canciones, los muchachos presentaron en sociedad a su nuevo guitarrista *redoble de tambores*: Martín del Real. Así es, del Real ha dejado su puesto de baterista para cambiarse a las seis cuerdas solistas y legar su puesto a una joven promesa de los platos: Boris Ramírez, un maticista y preciso músico que promete. Haciendo un fugaz repaso por sus canciones nuevas (y regalando unas cuantas latas de Red Bull a los asistentes, entre medio) los Ases Falsos bajaron del escenario para dejar la jarana y el guateque a cargo de los connotados DJ’s nacionales: Sonido Ácido, Álvaro España y C-Funk (guitarrista/vocalista/tecladista de Los Tetas). Hicieron su aparición en el evento (para hacer un poco de farándula) Rodrigo Santis (director del sello Quemasucabeza), Daniel Riveros o Gepe y Nicolás Copano.

Boris Ramírez, el nuevo baterista.

Boris Ramírez, el nuevo baterista.

Juventud Americana” es el primer paso de estos reformados músicos nacionales que se disponen a escribir una nueva historia sonora. Se nota en este disco una incorporación de sintetizadores de estilo setentero, muy distinto al sonido sintetizado que escuchamos y disfrutamos en el disco de los Fother Muckers, “Si No Tienes Nada Que Decir Entonces Calla”. También se aprecia una gran riqueza lírica, donde los temas reinantes son la contingencia y complejidad nacional; un disco muy inserto en la sociedad chilena (medio esquizoide) del siglo XXI. Además de, al igual de cómo era el caso con los Fother Muckers, encontramos dentro de la caja del CD un libro de las letras muy entretenido de leer y apreciar, con mucho arte gráfico y frases de diversos personajes que (para qué vamos a andar con cosas) son para el bronce. Ahora nos vamos al análisis forense:

El track n°1 se titula “Misterios del Perú”, con una letra basada en la fiesta en honor al mural del Señor de los Milagros, ubicado en Lima y que fue pintado por un esclavo bantú traído de África. Una canción con una progresión de acordes muy simple y divertida al escuchar, donde la voz de Briceño se luce al finalizar los coros en un prolongado grito. Continuamos con “Salto Alto”, un tema muy calmado y etéreo que precisamente se trata de flotar, lanzarse a un río y dejarse llevar por su caudal. La melodía del coro y sus armonías se dejan oír a través de diversos pasajes a lo largo de toda la canción. Lo que sigue se llama “Pacífico”, una canción romántica acerca de una pareja de adolescentes que sella su amor lanzándose al Océano Pacífico. Una pieza con acordes tocados de manera muy pegajosa, donde en el outro va de menos a más: Briceño cantando las líneas que se repetirán hasta el final, sólo acompañado de golpes de hi-hat, a los cuales se les van uniendo la banda completa hasta el súbito fin de la canción. El siguiente tema es “Séptimo Cielo”, que cuenta la historia de una noticia que Cristóbal vería en la televisión acerca de un niño que fue golpeado en su colegio y horas más tarde murió. Los acordes usados en “Séptimo Cielo” se caracterizan por ser muy variados y acompañados en todo momento de sintetizadores, así como las armonías vocales en el coro. Hacia el final de la canción y detrás de todo, unos coros de estilo soul-funk-blues americano de los años ’70 se dejan oír para darle fin a la canción. Todo se torna más electrónico con el siguiente tema, “Venir es Fácil”, la canción dedicada al futbolista congoleño nacionalizado chileno Occupé Bayenga, fichado en estos momentos en el Club Deportivo Universidad de Concepción. Una letra muy melancólica que denota el hipotético cambio cultural que debió haber vivido Bayenga al llegar a Copiapó desde su natal Kinshasa. Baterías electrónicas y fuerte uso del sintetizador es lo que se deja oír en esta canción, así como las armonías vocales de rigor.

Siguiendo la tónica de los sonidos electrónicos, continuamos con “El Golfo de Adén”, basada en la noticia del chileno Eddy López, quien fuera secuestrado en Enero de 2011 por piratas somalíes. Baterías secuenciadas electrónicamente y enigmáticos acordes proliferan por las estrofas y una característica melodía se hace presente cuando Briceño no está cantando íntimamente, como si él mismo fuera López en un deteriorado estado en un barco pirata somalí. “No Quiero que Estés Conmigo”, es lo que suena ahora, una cruda y enérgica canción donde Briceño muestra el problema de una ficticia relación. Mucha acción guitarrística se hace presente y la melodiosa línea de bajo de Sánchez que se compenetra de muy buena manera con los beats de del Real. Lo que sigue es uno de los temas más pedidos y queridos por el fandom de los Ases Falsos, titulado “Fuerza Especial”, que relata la historia de un carabinero de Fuerzas Especiales que termina siendo todo un crítico de sus compañeros de trabajo, de su institución y de la gente a la cual debe resguardar. Es la canción más larga de todo el Juventud Americana (6:18) y sus estrofas presentan un estilo cercano al rap a la hora de cantar y vocalizarlas. Contiene momentos de intensidad, así como tintes calmados y suaves. Lo siguiente se llama “Manantial”, una de las canciones más calmas de todo el disco y con una de las letras más abstractas. A ratos parece que las estrofas han sido escritas por miembros de Kraftwerk o por compositores electroacústicos. Con la moral media baja por el momento melancólico de “Manantial” es como llegamos a la prendida “Europa”, cuya letra no es más que un gran “te lo dije” a la crisis europea 2008-2012. Con un ambiente acústico muy ad-hoc al tono de burla que contienen las letras, esta canción termina con una infinidad de voces multitrackeadas y cantando diversas melodías y armonías.

Ya vamos en uno de los temas más antiguos de los Ases Falsos en ser de conocimiento público: me refiero a “La Flor del Jazmín”, una canción con una metáfora libre de interpretación y donde predomina lo que comúnmente se denomina la “canción bonita”, con melodías muy digeribles, sus respectivas armonías y con acordes muy recordables. Hacia el final Briceño se luce con una estrofa a capella y finalizando la canción junto a la banda completa con un prolongado grito. “Aguanieve” es lo que sigue, que se caracteriza por unas letras que cuentan la historia de un niño indígena que es intervenido quirúrgicamente por hombres occidentales. Esta canción presenta elementos de percusión electrónicos y marimbas que suenan con fuerza en los coros. La canción n°13 se llama “Quemando”, que habla (según la interpretación de su humilde servidor) acerca de las inofensivas meditaciones de un hombre tras haber fumado (y no precisamente tabaco). Hay una primacía de melodía por sobre acordes, como si ésta hubiese sido escrita antes y usada como pauta para el resto de la canción. Ya estamos en la recta final del Juventud Americana y nos topamos con una canción que pinta para himno generacional, titulada “Estudiar y Trabajar”. ¿Aburrido del carpe diem que proponía la canción de Los Auténticos Decadentes, “La Guitarra”? Pues podríamos decir que “Estudiar y Trabajar” es su versión mejorada, donde la poesía de Briceño nos muestra un discurso simple: trabajar en lo que a uno le gusta y le sale bien es “la mano”, a diferencia del estudiar en un sistema educacional/laboral como el chileno, donde dependiendo de qué universidad uno sale, se define el rol jerárquico propio en nuestra sociedad chilena. De corista invitada en esta canción aparece Javiera Naranjo, la querida fotógrafa y artista oficial de los Ases Falsos desde que eran los Fother Muckers. Con una atractiva introducción de guitarras duales y bajo, la canción nos lleva a través de enrabiados acordes y golpes al hi-hat abierto a todo dar. Estamos ya en la última canción, titulada “La Sinceridad del Cosmos”, que habla acerca de cómo los animales son guiados de manera magistral por los instintos que la madre naturaleza les proporciona y de cómo esto se ejemplifica en las manifestaciones y movimientos sociales, los cuales han sido protagonistas en el Chile del 2011 y 2012. La canción cuenta con interesantes y divertidas líneas de bajo, así como acordes de sintetizador que se hacen presentes a los largo de toda la canción y oportunas intervenciones en las estrofas de guitarras electroacústicas. Remarcables son los coros, que bien podrían convertirse en un grito de guerra de los actuales movimientos ciudadanos y sociales que están teniendo lugar en nuestro país y el mundo entero; una gran invitación a ladrarle a la autoridad como lo hacen los perros callejeros es esta canción, que pone el broche de oro al presente lanzamiento.

Nos encontramos ante la primera propuesta musical de los Ases Falsos, lo que puede hacer que su discurso sonoro vaya cambiando a lo largo del tiempo. Sin embargo, tenemos frente a nosotros un disco atingente a la realidad nacional, que despierta interés y opinión, una actitud que en nuestros tiempos ya debiese ser normal y a pesar de todo es considerada rebelde. Con una propuesta sonora simple y a la vez muy original, los Ases Falsos nos entregan una música que entretiene, agrada, informa y forma. La capacidad de Cristóbal Briceño de sacar canciones y poesías de la cotidianeidad nos da para pensar que tendremos material para rato. Pero es mejor simplemente esperar, ya que con los Ases nunca se sabe. Como el mismo Briceño nos diría a nosotros en una pasada entrevista, avanza. A paso de hombre, pero avanza.

Entrevista: Cristóbal Briceño, el cerebro detrás de Ases Falsos

Si hay algo difícil en Chile es vivir de la música. Bien lo sabe Cristóbal Briceño, vocalista, guitarrista y compositor de los Ases Falsos, Los Mil Jinetes y su proyecto en solitario, Cristóbal Briceño y la Estrella Solitaria. Hablando en exclusiva con LOUD.cl nos cuenta acerca del disco debut de los Ases Falsos, Juventud Americana, las circunstancias que rodean este disco, su grabación y su lanzamiento, y nos cuenta también acerca de él mismo: sus influencias musicales y sus impresiones respecto a sus trabajos. Todo envuelto bajo su cuota de humor, y a la vez, seriedad que lo caracterizan.

Foto por Diego Herrera

1.       Nos encontramos ad portas del lanzamiento del primer LP de los Ases Falsos, “Juventud Americana”. ¿Para cuándo está programado el lanzamiento y cómo fue el proceso de grabación?

 Hacia fines de agosto el disco debiera ser de conocimiento público. Las fechas definitivas las sabremos durante los próximos días, el marco comercial de la edición del Juventud Americana ha sido muy confuso y nos ha dejado harto sobre lo que reflexionar. De alguna manera retorcida es una prolongación natural del proceso de grabación, que también fue largo, difuso, extraño y a la vez muy estimulante. Lo siento como uno de esos sueños largos e inquietantes, esos que cuando uno se despierta dice “¡cómo puedo soñar tanta hueá junta!”. A ratos pudo llegar a parecer una pesadilla, no salimos ilesos, pero estoy contento con el resultado, refleja bien nuestro carácter y nuestro punto de vista. De paso tiene unos temazos.

2.       ¿Cuál sería la diferencia primordial de lo hecho anteriormente en los Fother Muckers en contraste a la nueva dirección musical tomada en los Ases Falsos (que ya se puede apreciar dado que tienen sonando en la radio canciones del Juventud Americana)?

 Realmente no lo sé, he tratado de contestar esa pregunta varias veces pero creo que no encuentro la respuesta porque en el fondo no me importa. Hemos crecido, eso es indudable, hemos endurecido nuestro pensamiento, pero es difícil auto-examinarse al nivel de hacer un análisis de la propuesta. Por el momento estamos trabajando en proponer. Creo que el carácter del grupo se irá definiendo solo, ciertamente hace falta que salga el disco para tener alguna opinión externa contundente. Lo que sí es seguro, esta vez pretendemos llevarlo más allá. Radicalizar la cosa.

3.       ¿Cómo fue el hecho de buscar un sello discográfico nuevamente para el lanzamiento del Juventud Americana?

Encontrar un canal de difusión es una experiencia tediosa, pero te enfrenta al discurso aplicado y eso es entretenido. Porque hay muchas maneras de hacer las cosas, y uno puede tener una u otra opinión al respecto, pero hay que enfrentarte al escenario real para conocerse de verdad. Particularmente, primero íbamos a sacar el disco por Oveja Negra, quienes se mostraron interesados en trabajar, lamentablemente no pudimos resolver los costos de la operación y terminamos en una especie de proyecto piloto, ya hablaremos más de esto, que nos permitirá sacar nuestro disco con buena distribución y sin gastos de por medio. Me parece justo, creo que el sello tiene que arriesgarse del mismo modo en que uno se arriesga. Sólo si tienen algo que perder podrán generar hambre competitiva. Creo que las cosas se han resuelto para mejor. Al comienzo, después de enterrar a los Fother Muckers, sentí una presión adolescente de responder a las expectativas de conseguir “un futuro próspero”. Una especie de “ahora sí que le pegamos el palo al gato”. Por suerte una serie de eventos y pensamientos desencadenó la caída de esta idea, como si fuera un castillo de naipes. En un minuto me quise convencer de que debía ser alguien que no soy, admito que me sentí como en una casa de espejos y me costaba distinguir la imagen real. El afán de éxito es un monstruito bien molestoso, puede sacarte de tu riel fácilmente, te debilita. Por suerte la naturaleza es sabia y lee nuestras intenciones mejor que uno mismo, entonces si uno actúa con coraje pienso que te cierra los caminos que te enferman y te abre aquellos que te fortalecen, aunque estos no correspondan necesariamente a “ser una banda exitosa”. Acepto mi lugar, ataco con amor y me siento en paz con mi temperamento belicoso. Pero nada de este discurso valdría mucho la pena si no se amparase en buenas canciones que caigan como un mazo.

4.       Fue en la tocata de la SCD Vespucio donde me surgió una interrogante: ¿cuál es tu visión (o la tuya y la de los chiquillos como Ases Falsos) con respecto a su público?

Con nuestro público tenemos un trato de mutuo respeto, lo que no significa que nos desvivamos por caernos bien. Creo que ellos esperan que nosotros los desafiemos, así como nosotros esperamos que no nos sigan nada más porque sí. Nos da mucho gusto poder reunir gente aparentemente despierta, con sentido del humor y desprecio por la normativa. Pero creo que principalmente nos liga el placer por la música. La melodía manda.

Foto por Javiera Naranjo

5.       El asunto del nuevo guitarrista de los Ases Falsos ha sido llevado de una manera muy hermética y con un cierto deje a sorpresa. ¿Se debe a alguna razón en particular?

Hemos sido cuidadosos al respecto, en parte porque tenemos un plan de reingeniería mayor que todavía no se ha completado.

6.       Hablando del nuevo guitarrista, y a lo mejor preguntándote ya no como miembro de los Ases Falsos sino a nivel de Cristóbal Briceño como persona (y sin intención en absoluto de hacer farándula), dijiste que debido a todo lo que ha pasado es imperioso volver a recobrar a Héctor como el buen amigo que era. ¿Cómo ha sido esa situación?

No hemos tenido mucho contacto, por ahora. Las redes sociales a veces dificultan el trabajo curativo del tiempo.

7.       ¿Cómo ha sido llevar dos propuestas musicales distintas y a la vez similares, como los Ases Falsos y la Estrella Solitaria, de manera paralela?

Bueno, con La Estrella Solitaria no hemos tenido mucho trabajo últimamente, pero cuando estuve metido en ambas cosas simultáneamente no me provocaron ninguna disonancia. Abrí el abanico nomás, pero no son mis únicos dos proyectos musicales. También estoy activamente involucrado en Los Mil Jinetes y preparo unas cancioncitas más con otro buen amigo. El ocio me enardece y el trabajo me tranquiliza. Es un buen conjunto.

8.       Tanto en la Estrella Solitaria como en los Ases Falsos encontramos canciones de amor al por mayor. ¿Crees tú que se necesita estar enamorado para poder escribir una verdadera canción de amor?

No. Sí es necesaria una relación de correspondencia amorosa con tu composición. No basta con amar las canciones, ellas tienen que sentir lo mismo por ti. Así, a veces aparece un poquito de magia. Personalmente, creo que con la música popular llevo un dulce pololeo juvenil.

9.       ¿Prefieres pensar en tu performance como un cantante que toca guitarra o un guitarrista que canta?

Me considero un cantante y un guitarrista, trato de desarrollarme independientemente en ambos oficios. Me queda harto por mejorar pero avanzo, a paso de hombre pero avanzo.

10.   ¿Cuáles fueron tus primigenias influencias para meterte en el mundo de la música?

Mis primeros recuerdos tienen que ver con La Cuncuna Amarilla, también el amplio repertorio tradicional que inconscientemente manejaba mi madre y luego los Beatles y los Prisioneros, Silvio Rodriguez y los Gypsy Kings, también me acuerdo que me impactó el show televisivo de Los Fantasmas del Caribe cantando Muchacha Triste. Otro golpe poderoso fue ver a Felo en un estelar de Canal 13. Supongo que por eso, a pesar de todas las señales, uno sigue tratando de entrar en los medios de alumbramiento masivo, porque nos maravillaron cuando chicos. Mis primas coyhaiquinas tocaban guitarra y cantaban desde chiquititas, principalmente música folclórica, actuaban en todas las fiestas familiares y me hacían sentir un ferviente deseo de unirme a ellas, pero yo entré a la música muy tarde.

11.   ¿Qué música te gusta escuchar preferentemente por estos días?

Puedo recomendar al gran cantante Charles Wright, cada cierto tiempo escucho su compilado Express Yourself. Es motivante a cagar. Y también el nuevo disco “Escribo rap con R de revolución” de Portavoz que hoy por hoy se escucha harto en mi casa y es una patada en la jeta que se agradece.

12.   ¿Tienes algunas mañas a la hora de componer canciones? ¿La creatividad fluye de mejor manera en algún lugar, algún momento del día, etc.?

No tengo una manera de componer ni un entorno preferido, una canción puede ir saliendo en cualquier condición. Ahora, cuando la cosa se enseria mejor me voy a una pieza solo.

13.   ¿Eminentemente compones primero las letras y luego la música y melodías o viceversa?

Método fijo no tengo, pero por lo general trabajo las ideas musicales y los versos de manera paralela. En el computador voy grabando melodías y arreglos y en una libretita voy anotando versos o ideas que después, si juzgo dignas de ser declaradas, voy fusionando. Otras veces, si me urge cantar algo específico, la música y la letra nacen juntas, como es el caso de Fuerza Especial, por ejemplo, o Séptimo Cielo o La Sinceridad del Cosmos. Viéndolo en retrospectiva, el Juventud Americana tiene varias canciones que salieron de un solo brote.

14.   ¿Cómo te ha ido con la venta de tu antiguo amplificador Washburn?

Me ha ido bien, no lo he podido vender. Supongo que en el fondo nunca me he querido separar de él, reconozco que soy bien cachurero.

15.   Hace poco estuvieron en una gira por el sur, en diversas ciudades y pueblos de no mayor envergadura, denotando el interés de los Ases Falsos por llegar también a pequeños asentamientos. ¿Tienen pensado seguir agendando presentaciones en ciudades no tan céntricas como Santiago, Valparaíso-Viña del Mar o Concepción?

Estamos constantemente abiertos a visitar cualquier punto del país, claro que tenemos que percibir honorarios. Este es nuestro oficio y nuestra fuente de ingresos. Pero extiendo la invitación a todos los organizadores de eventos de los puntos más remotos de la nación: pónganse en contacto y llévennos a tocar. Y bueno, si no ya estaremos por allá, donde sea, tarde o temprano.

16.   A continuación te iré enumerando discos que has lanzado y me gustaría que dijeras lo primero que se te venga la cabeza acerca de él:

 No Soy Uno: No lo escucho ni de pasada, sinceramente no lo disfruto, aunque sentó las bases de nuestro público primario. Buen trabajo de Alex (Anwandter) organizando nuestras primeras canciones, les dio sentido.

Justo y Necesario: Un paso decisivo para los Fother Muckers, sentó las bases de nuestro trabajo.
Si No Tienes Nada Que Decir Entonces Calla: Me encanta, nada que decir.
El Paisaje Salvaje: Irregular pero lleno de momentos que me enorgullecen. Muy buenas canciones por ahí.
Ándate Cabrita: Artesanal, me gusta mucho.
Reconoceronte: Me gusta más todavía, y ya estamos terminando el tercero, que es la cristalización del espíritu de Los Mil Jinetes.

LOUD Android App: Novedades en tu smartphone

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Buenas noticias LOUDers con teléfonos Android, hemos contratado a un ejercito de simios digitadores que luego de unos días nos entregaron esta excelente app para sus teléfonos.

Con esta aplicación podrán leer las noticias y reviews más recientes del sitio, marcar su favoritos e incluso leer cuando no tengan conexión a internet. Además de un widget para su pantalla home, para que no se pierdan ninguna de las novedades de LOUD.cl

La Quiero, ¿Como se instala?

  1. Descarga este archivo y copialo a la memoria de tu teléfono o puedes descargarlo directo a tu teléfono escaneando el código QR más abajo con algún lector de códigos.
  2. En el teléfono, abre el archivo com.loud.cl.apk que acabas de copiar/descargar y acepta la instalación.
  3. Listo, la app está instalada en tu teléfono.

PD: Probada en Android Froyo 2,2 y Honeycomb

¿Desde cuándo ser nerd, ha sido de winners?

Suena contradictorio relacionar un texto de esta calaña, con un sitio que extiende su premisa en dedicar contenidos a la gente rubia y nerd.  Sí, es cierto. Creemos en la amplitud total de los gustos y derribamos los esteotipos de querer realizar algo, por ser de alguna onda. Si yo quiero, puedo andar en skate, usar expansiones, leerme la broma asesina de Batman, ver teleseries mexicanas y mezclar en mi ipod, temas de Bruno Mars y Converge. Sin irme del real propósito, no recuerdo bien, cuál fue el momento en donde ser loser se impuso de moda. Del Bullyng, los sentimientos de rechazo y el aislamiento social, pasaron a ser referentes de moda, comprendidos y todo un compendio de aceptación. ¿Qué me perdí? ¿Desde cuándo sucedió esto y cómo? En breves aplicaremos un análisis a este fenómeno.

L de Losers

Las primeras referencias las tengo de los años 90, de películas como Porkys, Rivers Cuomo de Weezer, Billy de los power rangers o cualquier estereotipo de persona matea, que aplicaba a gastar su día estudiando y en post del orden. De verdad, no daban ganas de querer ser un preocupado-obsesivo de materias importantes, y dejar tu aspecto físico sin preocupación. El nerd siempre era burlado por su poco desarrollo social, ser introvertido, no seguir las modas y amar en demasía, las series de ciencia ficción, las consolas y todos los gustos poco convencionales.  Si no eras tan nerd o tenías fijaciones por movimientos fuera de moda, lo escondías y tratabas de pasar disimulado, usando chaqueta de mezclillas y escuchando el tema de los Backstreet Boys del momento. Era un vil karma y si te pillaban, te molestaban, te pegaban o no te dejaban la existencia tranquila. Era un puto estigma social y de repente, en aproximadamente 10 años…todo cambio.

Series como los power rangers o salvado por la campana, te mostraban que para pasarla bien y ser un winner de tomo y lomo, debías tener buenos sentimientos de justicia, realizar deportes, salir en vez de quedarte en la casa  e ir a la disco con todas tus minas. Un arquetipo de mierda, que se ve reflejado en el día de hoy, por los forever zorrones. Hasta ahí, todo moderadamente razonable, pero me nace la siguiente pregunta

¿Desde cuándo ser estigma social, se ha convertido en moda? Vamos a la segunda patita.

Nerd is the new sexy

¿Eso no es nuestro slogan? La verdad, sí. Y la de una serie llamada Big Bang Theory que dio pie para esbozar las actitudes incomprendidas en algo cool. Tener un nintendo 64 con el Ocarina del tiempo; guardar la muerte de Superman con orgullo; adorar con frenesí los lentes y la actitud de Ben Gibbard de los Death Cab For Cutie; creer que una mina linda como la Zooey Deschannel o Liz Lee pueden ser enfermas de frikis y reales; o la existencia de un flacuchento tímido como a Michael Cera, que puede ser un maestro. Esos conceptos, han contribuido a la nueva visión y esencia nerd-geek. De ser escupidos, pasaron a la veneración máxima.

Hola soy geek ¿y tú?

Llegamos al punto en donde voy a poder atacar su sensibilidad y referirme al nerd como tribu urbana en la práctica. La manera verborreica de tagearse como un estereotipo, hablar exageradamente de sus gadgets, sus consolas portátiles y de que cualquier dato interesante pasa a ser cool, apesta. Las camisas a cuadros, llevarle la contra a los esquemas anteriores y demostrar que puedes tener vida más allá de estar encerrado horas jugando Bioshock, suena hasta falso. Si eres de una forma y te sientes bien así, bakan. Llega a ser contradictorio, como un concepto de negación social y estigma, pasa a ser un referente de ligar con lo popular. Por otra parte, las marcas y las empresas ganan de esto, casos como el de MAC, Nintendo o Starbucks van  a querer  explotar esto, hacia los confines del mundo. Sean todos nerds y escuchen el Neon Bible de Arcade Fire mil veces, total son nuestra fuente de ingreso. O ese sentimiento de desentendido, de enrostrarte de que tu eres nerd de nueva escuela, y en tu tiempo old school siempre viviste de la burla y el poco entendimiento, es tan de rabia. Gente, viva lo que quiera y haga lo que quiera.

Son modas casi paupérrimas e interesantes. Tómese la vida con tranquilidad y que no le importe la opinión de los demás. Si Ud. goza quedándose en la casa, viendo películas de George Romero y en sus tiempos libres le gusta escuchar Baby One More time, saque personalidad y siéntase tranquilo. La vida de los resentidos es tan fome, de fijaciones que no te dejan dormir tranquilo. En loud aprobamos la diversidad. Si a mí me preguntan que soy, les diría: Soy el hijo de mi mami y soy feliz así.

La música actual es una secuencia de formulas repetidas

Estamos claros que América no se descubrió ayer, ni que tampoco ayer salió el primer hipster a Starbucks a pedir un Frappucino con algún libro de Garcìa Màrquez bajo el brazo.

Hablar de lo evidente, se traduce en una obviedad, de donde basta lanzar una idea o esbozar alguna aseveración, para llegar a un acuerdo entre todas las personas presentes. Pero… ¿Todos los días analizas algo obvio, mas allá de la idea principal? Esto de la musica es tratar con algo que va màs allà de una conducta, es decir, se palpita y se representa en un fenómeno, del cual mas de alguna vez percibiste parecidos entre canciòn antigua y una nueva rola. Por ejemplo, el caso de Mr Blue Sky de ELO, con Last Nite de los Strokes y Pìtica de Teleradio Donoso; o Bailar y Llorar de Telerario Donoso con “Love is the Drug” de Roxy Music.

Tambièn tenemos ese plan siniestro de cocer planes efectistas que hayan resultado anteriormente, con poco màrgen de riesgo y altas probabilidades de èxito. La nostalgia vende y la mente del ser humano es bien fràgil, a la hora de recordar, por lo cual se tiende y se sirve la funciòn de volver con campos sonoros de alguna època moza: ¿Pensò en los 80’s, cierto? Con esa ìdea en la mente, vuelve por “la vertiente Synth Pop” o el “Post Punk”, de donde estàn bebiendo con èxito actualmente, los Miami Horror, Neon Indian, Washed Out, M83, Strokes, Foster The People, Arctic Monkeys y todas aquellas bandas de sintetizadores con guitarras o ese olor a “Rock and Roll sesentero”. Ojo, que no queremos quedarnos, ni en comentarios de viejo mañoso o pendejo con aires de grandeza. No viajaremos en detalles simplistas y baratos, por tanto, analizaremos cada punto sin resultar inflexivos.

¿Cree que la originalidad de la musica, ha llegado a su fin?

(1) La originalidad se acabò.

Lo Facilista esta al alcance del flojo. El oportunismo se encuentra en alguien que lo pensò primero que tù

(2) ¿Influenciar es replicar?

Me gusta tanto algo, que lo voy a calcar.

¿Y si lo hago a mi manera mejor?

En el margen del ambiente musical, se tiende a confundir muchas veces “querer ser tributo de una generación que amas o te marcó”, con replicar. ¿Se entiende?  Lo primero se asocia a plasmar tu formación, agregando nuevos elementos que tengan tu tacto, olor y visión; Lo segundo es amar con locura algo con la idea de no deformar la obra original. Pero ojo, en este segundo punto es cuando el riesgo no corre y se tiende a formar una mala costumbre: Sonar igual a un millón de bandas.

Ejemplo: ¿Hay cachado que Astro suena igual a MGMT?

Cacha: Adrianigual muchas veces roza con Ariel Pink Graffiti.

Sin fumarme un cohete, siento que la Regina Spektor me canta en español (En referencia a la Francisca Valenzuela y Marìa Colores)

Los Strokes me recuerdan mucho a los Velvet Underground; los Franz Ferdinand a los Talking Heads; The Drums a los Beach Boys ; The Hives a los The Who, Beach House a Cocteau Twins; The Darkness y Mika a Queen; The Vines al Nevermind de Nirvana o Passion Pit a Electric Light Orchestra

¿Es casualidad?

La originalidad cuesta trabajo, y es bastante escasa. Sobre todo en estos tiempos en donde ya se cree que se realizó todo. Pero cito ¿Cómo la tecnología sigue sacando y perfeccionando productos? ¿Si estás en condición extrema, vas a seguir lo más obvio? Tampoco es algo descabellado: Es cosa de ver el cine y como las películas clásicas son lanzadas en nuevas versiones o el marketing quiere introducir nuevas experiencias. La senda siempre serà: El èxito seguro.

¿Acasò no se disfruta? Claro que sì, pero la tendencia y el facilismo, lleva a todo esto. El conformismo.

(3) La tendencia es el plan siniestro del Marketing.

Si muchos piensan que los 80′s han vuelto, es factible que la mayorìa pensemos lo mismo.

Como decía Santo Tomas de Aquinos: Nada es al azar. Tiene que existir un movimiento originario que mueva a las siguientes, siendo más claro, el origen se dio por una primera acción.

Piensen: Si el Grunge era el resultante de una generación aburrida de lo mismo, tomando deslices de lo antiguo y el Nu Metal con el Pop Punk ya eran ejes de “mezclar estilos existentes”, eso ya era señal de agotamiento. Entonces ¿Qué más podríamos pedir? Y es ahí en donde revivir formulas exitosas de antaño, resulta una esplendida idea.

Ejemplo: ¿Tu, que viviste tantos años escuchando y disfrutando rock en tus años teenager? ¿Lo volverías a consumir?

Y si tomamos a una nueva camada de jòvenes, con la misma onda de años atràs. Serà simple atraer nuevas generaciones.

No es de extrañarse con esta premisa, que el mercado este dándole tanta tribuna a la “música alternativa”. En donde ya MTV está pasando videos de Fun, Die Antwoord, Justice y Robyn. Y es más, de donde ya se estén manejando conceptos al antojo: Lana del Rey es lo mismo que Lady Gaga “pero con un toque de alternativismo” o la misma Gaga queriendo ser mas rupturista para marcar tendencia, siendo un clon de Madonna. Son conceptos pre-fabricados con el afàn de lograr èxito.

Lana es la respuesta a alcanzar nuevos estribos y no generar al pùblico màs Rihannas o Katy Perrys. Las pop singers estàn sobrando y se necesita vender innovacciòn. Otro caso es el de Adele que està resultando la pretensión del “Revival Soul” pero con elementos que todos puedan disfrutar. Puramente no es Soul, por lo cual se le agrega lo primero para no perder calidad y lo segundo pop para digerir màs fàcil. Un càmino que anteriormente forjò Amy Winehouse y està dando paso a la musica actual.

¿Sigue pensando en la originalidad de los artistas?

En defensa de todo esto:

Originalidad no tiene que ver con calidad. Y la calidad no tiene nada que ver con que sus gustos sean malos o buenos. ¿Podrìamos decir que los Arctic Monkeys son malos por tocar en aires antiguos? ¿Le gusta Dream Theater solo por que son virtuosos? ¿Que podrìa hacer yo, por su gusto por los porotos? Yo no lo voy a cambiar, por que asì le parece no màs. Acà se busca reflexionar ante un fenòmeno que està presente y de cual le entregamos informaciòn dìa a dìa. Nos carga creer en que la musica se separe por tendencias y sea mala, solo por que a tì no te guste (A excepciòn del bastardo reggaeton). Como se da en el amor: Si quieres mucho a alguien es con sus virtudes y defectos. Y si nos gusta tanto la musica, asumimos lo que consumimos no como una idealizaciòn, sino como una sensaciòn que nos encanta, que no serà diferente por tener màs acordes o menos solos. No miramos caras, sino canciones.

Interview, Edi Pistolas y Carolina Tres Estrellas de Panico


Fotos por Patricio Pato Perez
Por Daniela Yañez ** 

** Agradecimientos especiales a Valentina’s (Valenzuela y Gonzalez) por ser las maestras de ordenar mi cabeza y permitir un producto decente para ustedes. LAS QUIERO.

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La banda franco-chilena Pánico acaba de terminar el Tour Bonsái, la gira que los tuvo tocando en Chile durante abril para promocionar la nueva película de Cristián Jiménez. Eduardo Henríquez y Caroline Chaspoul, líderes del grupo, adelantan en exclusiva cómo será el nuevo sonido de esta emblemática banda chilena. 

Eduardo (Edi Pistolas) y Caroline (Carolina Tres Estrellas) hablan entre ellos en francés. Él es chileno de nacimiento, pero ha vivido casi toda su vida entre Japón y Francia. Ella, es una francesa nacida y criada en París. No se toman de la mano, pero Eduardo le abre la puerta para entrar a un café en el Barrio Italia y le pregunta qué es lo que va a comer. Podrían pasar por una pareja común y corriente entre los demás clientes del café, pero son también los líderes de uno de los grupos punk-rock más multifacéticos de la música chilena.

Se sientan y Eduardo saca tres celulares de sus bolsillos: uno chileno, otro francés y el otro desbloqueado internacional, sólo para llamadas profesionales. No dejan de sonar últimamente, y es que la gira que los trae de vuelta a Chile, los puso nuevamente en el centro de atención. La cinta Bonsái, estrenada el 26 de abril, contiene música incidental compuesta por ellos y además canciones de Pánico.

El 2010, la banda grabó un documental en el norte de Chile. La productora detrás de la cinta era Jirafa, la misma que preparaba en ese tiempo la adaptación al cine del libro de Alejandro Zambra. Bruno Bettati, director de Jirafa, les comentó que Cristián Jiménez tenía un proyecto que les podía interesar.

Periodista: Ustedes estaban interesados en trabajar en una película, ¿cómo se concretó esta inquietud?
Eduardo:
Nos pusimos en contacto con Cristián, lo conocimos en un concierto nuestro y nos dijo que buscaba un grupo que haya existido en los 90`s en Chile y que sigan tocando en el presente y nos pusimos a trabajar.

Luego de que Eduardo y Carolina recibieran el guión, empezaron a trabajar antes que se filmara, lo que les permitió interactuar con el director a lo largo del proceso creativo y crear la música al mismo paso de las grabaciones. Hoy se encuentran en un trabajo similar para “El Infierno”, la cinta más reciente de la directora chilena Alicia Scherson, que se estrenará a finales del 2012. “En Chile hay un cine de autor muy bueno que está apareciendo y es una suerte para nosotros trabajar en este tipo de cine, porque es lo que nosotros queremos hacer también”, dice Eduardo respecto a estos nuevos rumbos.

P: ¿Planean quedarse más tiempo en Chile, ahora que ya finalizaron la gira promocional de Bonsái?
C:
No, ahora nos devolvemos este domingo que viene, pero en el fondo eso no nos impide volver para cosas precisas. En lo general trabajamos a la distancia, como lo haremos con Alicia cuando nos vayamos.

P: ¿Cómo definirían la experiencia de los conciertos en esta gira?
E:
Increíble, debes entender que acá el público es muy fan y en Europa no nos pasa tanto. La gente se emociona y es genial sentir retribución. Y este es el público que dejamos cuando nos fuimos por primera vez a principios del 2000, luego de estar casi siete años tocando sin parar en Chile. Pero acá nos habíamos convertido en una caricatura de grupo indie y necesitábamos cambiar. Y volver el 2005 y ahora el 2012 siempre es una grata sorpresa y súper energético.

P: ¿Están en búsqueda de un nuevo sonido con estos proyectos?
E:
Sí, trabajas con un equipo grande y eso nos brindó perspectiva de lo que es trabajar con imágenes y distintas visiones artísticas. No es como trabajar para un sello, aunque en realidad ellos han trabajado para Pánico. Con la música de películas se abrieron puertas, entender la música narrativamente y aprender a llegar a ella de manera distinta.

P: ¿Y nos pueden adelantar la dirección que tomarán como banda ahora?
C:
En eso estamos ahora, de hecho confirmo exclusivamente que es posible que lo grabemos en Chile o en alguna parte de Latinoamérica.   
E:
Sin duda no será electrónico, se va a grabar en una casa. Es un poco adelantado porque ahora es muy teórico, pero va a ser más lento. Planeamos tener una mezcla de psicodelia y rescatamos las cosas medias pegadas que hay en “Kick (2011)” y también mucha percusión, tambores, una volá media tribal y con sonidos distendidos. Está en gestación pero te confirmamos que esa es la dirección que va a tomar.

P: ¿Lo producirán ustedes mismos, como en sus discos anteriores?
C:
Si, al igual que el último disco. Nosotros  nunca hemos esperado que nos pasen las cosas, las hacemos nosotros. Si se nos acerca un sello, genial, pero tampoco vamos a buscar a nadie. Para nosotros ya no tiene mucho sentido, por la dirección que toma la industria de la música. Lo que queremos es poder sacar los temas con videos, el último disco lo hicimos así y para allá va la cosa. Hoy la música debe enfocarse visualmente, la gente conoce los grupos por Youtube y esa es la realidad.

Hoy: SFDK ¿Qué extrañan del Old School?

La línea editorial del ruido siempre ha pretendido ser transversal y unirse a la idea de que para entender el presente musical, tienes la misión de situarte en el contexto del pasado y resultante, a dar paso a proyecciones futuras.

Te has preguntado por aquellas bandas con más de 10 años de carrera y esa inquietud de poder saber: Cómo han vivido la transformación meteórica en el negocio musical; sus sensaciones y emociones frente al público, por su evolución musical y si son las mismas razones las que los mueven actualmente. En esta línea, tenemos una serie de entrevistas a grandes, y esta vez es el turno de los españoles SFDK: Crew de rap sevillano, de comienzos de los 90 e ìconos no solo del rap en España, sino en toda la habla hispana. En la voz de Zatu y Sánchez comenzamos la publicación.

¿Qué extrañan del Old School?

Sánchez: pues quizás la unidad que había antes, aunque parece que se está recuperando, en lo musical nada, siempre saldrán canciones buenas. Son épocas diferentes.

Zatu: Que estaba todo por hacer y el espíritu con el que se hacían las cosas era diferente, más constructivo y combativo, ahora ya lo tienen todo hecho.

¿Extrañan algo de cuando recién se embarcaron como músicos? ¿Qué artistas los impulsaron a elegir la carrera de la música? Coméntenos un poco.

Sánchez: Antes no había la sobredosis de información que hay ahora y todo era más instintivo, veo muchos artistas influenciados por lo que dicen el red. Hay muchos artistas que me impulsaron, me llevaría un rato aquí escribiendo, jejej.

Zatu: Extraño la irresponsabilidad, ahora además de mi hobby es mi trabajo y mi sustento, nunca pensé que me iba a dedicar a esto, es decir no hacia la música con ese fin, mis primeros raperos favoritos fueron los más comerciales, lo que me llego en ese momento con 13 años, gente como MC Hammer, Vanilla Ice y todo aquella gente, hasta que descubrí a Run DMC e Ice cube que se convirtieron en mis primeros referentes serios.

¿Sienten mucho la diferencia entre la industria actual de la música, con la de década anterior? ¿Ven a la tecnología como un aliado, o más  cercano a un enemigo? ¿Extrañan aquella época del sistema físico, el casette o el cd y qué formato prefieren? ¿Prefieren que compren sus Cds en Itunes o comprar el formato físico?

Zatu: La diferencia es abismal, hoy ya es que casi ni se venden discos, tienen que ser ediciones especiales y cosas así, la verdad es una pena, porque el cambio de formato es lo de menos, me da igual como quieras tener tu música, CD, mp3 o lo que sea, lo único que no creo que fuera necesario abolir la industria del disco, vale que hubiera compañías abusando de artistas y precios desorbitados en algunos casos, pero habría que buscar un cambio, nosotros decidimos editarnos nuestros propios discos para acabar con eso, con el lema el dinero para el artista, pero hoy por educación, ni sabes que un disco vale dinero, tu padre ya te los descarga desde que eres crio, en twitter me han llegado preguntar donde se venden mis discos, ni saben que hay gente que se dedica a eso y evidentemente grabar, mezclar, los diseños, las fotos, la publicidades, todo eso cuesta dinero, a mi me cuesta dinero, dentro de todo esto somos un grupo con suerte porque tenemos seguidores leales que compran nuestra música para apoyarnos y les estamos muy agradecidos, pero claro si un listo dice que esto tiene que ser gratis, con lo que nos gusta un gratis, pues ahí ya vas a tener gente agarrándose a un palo ardiendo, seguramente hasta ese listo tenga una página de descargas, donde se descargan los discos gratuitamente y como las visita mucha gente pues ese tío mete publicidad en esa página por la que cobra una pasta, eso es lo que me jode, a mi que el usuario de a pie se grabe mi disco no me molesta, pero que tenga conciencia de que hay que apoyar a los grupos que te gustan para que esto pueda seguir adelante y que si hay artistas que quieren regalar su música, perfecto, yo lo hago de vez en cuando, pero a mí nadie me va a decir lo que puedo o no puedo cobrar por mi trabajo.

 En el caso del hip hop, la diversificación ha cambiado mucho. De los origines de Afrika Mambata, De La Soul, NWA, a pasar a Kanye West, Kid Cudi, Lil Wayne, Wiz Khalifa, ¿Les resulta atractivo el cambio generacional? ¿Algún elemento que puedan valorar de esta nueva era del hip hop y otro que no simpaticen? ¿Qué bandas o solistas les hubiera gustado ver? Gente que ya no este o agrupaciones separadas.

Sánchez: El hiphop tiene que  evolucionar, y habrá gente que le gusta más lo antiguo y otros más lo nuevo, todo tiene su momento y cada persona es libre de escuchar lo que quiere, también hay hip-hop fuera del mainstrean de los estados unidos .

Zatu: Nosotros no somos de esto o aquello, cada cosa tiene su momento y sus cosas bonitas, lo mejor del Hip Hop es que sigue en constante evolución, es difícil que aparezca otro Louis Amstrong, Sinatra o Aretha, Ahí músicas que creo que hubo artistas que marcaron el tope, pero en el Hip Hop cada vez hay gente que rapea mejor y mejores productores.

Cuando comenzaron con esto ¿Se les paso la idea de realizar rap en ingles? ¿Qué creen uds, que tiene la escena en habla hispana como valor agregado, a diferencia del ambiente anglo sajón?

Zatu: Nunca he sabido inglés, así que no y no creo que sea un valor agregado tampoco, es rap, en otro idioma, lo que pasa es que por suerte hay grandes extensiones de terreno donde hablamos castellano y nos viene muy bien.

¿Alguna vez les han dicho o han tenido fans, que no les agrada su giro de disco a disco? ¿Siguen sus convicciones o les llega de plano la opinión? ¿Están de acuerdo con tener fans puristas o siguen la idea de que  los verdaderos fans, siempre los seguirán?

Zatu: Muchas veces, incluso hay gente que siente la necesidad de hacértelo llegar, por supuesto no voy a hacer caso a lo que digan, yo no hago mi música para nadie en especial, mi música la hago por mí mismo, por encontrarme bien con lo que estoy haciendo, no hago mi música a raíz de lo que me pidan, voy atravesando etapas por norma general más rápido de lo habitual y cada día me apetece moverme por un sitio diferente, ninguno de nuestro discos suena igual que el anterior, no vivimos esclavizados a hacer el sonido que nuestro público quiere, ahí seguidores que evolucionan conmigo, otros se quedan anclados en mis primeros discos, otros entran nuevos con cada último disco que sacamos, ahí de todo, unas veces los temas de los que hablo coinciden con lo que están viviendo alguno de mis seguidores y les llega y con otros atravesamos diferentes etapas de nuestras vidas y no coincidimos, es ley de vida, tampoco es algo que me preocupe, si me preocupa que alguna gente tenga la necesidad de hacerte saber algo que no le gusta, yo me he cruzado con artistas de los que he sido fans, y no he ido a decirles desde que disco me dejaron de gustar, voy lo saludo y recuerdo lo importante que fue en aquella etapa de mi vida. Y yo soy muy fan, de mucha gente.

¿Algún momento memorable de su carrera que siempre recuerden con intensidad?

Cuando nos conocimos, ese es el momento clave.

Si pudieran volver a sus inicios. Nómbrenme 3 elementos que extrañen.

Sánchez: Más pelo, menos arrugas  y más botellonas.

Zatu: Dormir y la libertad de horarios, aunque si vierais la cara de mi hija… Prefiero seguir teniendo ojeras.

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